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紫砂在未遇见茶之前,
它是没有生命的一方陶土。
而遇到了懂它的壶,便让它重生,
让它有有了第二次生命。
(△清润壶胚胎未烧制成型时)
喝茶的人都知道,器由用生,功能上的实用与否,决定了一件器物与人的亲近程度。壶要是不拿来不泡茶,就没意思了。就好比囚禁在了精美的鸟笼里,如果壶能选择,会不会生“明珠投暗”之感?然后故意将自己击碎——比如,从那些设计考究的多宝格上跳下来?
禅者语“如人饮水,冷暖自知”,壶在未遇见茶之间,是冰冷的砂土标本。当泡上一壶茶,紫砂壶就有了生命。在中国的人文精神词汇中“温文尔雅”、“温润如玉”、“即之也温”,都将温度视作人的品性,一壶热茶在手,平常的生活便有了某种仪式感。
(△清润壶&宜兴红茶)
一千多年来,东方人在一碗茶汤中,感悟生命的真谛,唐朝人煎茶,宋朝人创造了点注的喝法,明朝人一改吃茶的传统,品味到茶叶泡水的清香,熏陶着本民族的心灵。岁月酿成了茶的味道,茶散发出灵魂的清香。
(△无锡拈花湾茶人用清润壶泡宜兴红茶)
洪武七年,朱元璋一声令下,以龙团凤饼无益于国计民生、助长奢靡风习为由,将茶饼改为散茶,中国茶饮由此柳暗花明、另辟蹊径。大壶大盏退至一边,紫砂小壶迅速被世人所青睐。“金风玉露一相逢”之时,水得茶之馨香,茶得水之滋养,茶与壶演绎出彼此美好的绝唱。
(△乾红早春茶特别款清润壶)
那日泡茶,这里姑且不说茶滋味,单说泡茶时紫砂变化的盎然之趣,贪恋提壶冲瀹之际,灿如落日的茶汤任意氤氲,已叫人目迷心醉。茶汤容身方寸,稳稳地静默,紫砂改善了一壶好水好汤,经茶汤的滋养,亦如西子出浴,珠玑精妙。
有人说:紫砂壶上有土气和火气,那是要靠茶来“摆平”的。所谓养壶,主打的角色是茶,离开了茶,那壶就断不了还是跟它的前世一样灰头土脸。茶让壶重生。壶与茶的契合,万千的偶然里有着必然的瓜葛。
其实,我不懂壶;懂壶的,怕只有茶了。木克土,土又克水,说不尽的壶与茶。在这般似茶般淡而有味的日子里,只愿你我间或有壶相伴。
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