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更多 >>北京西城:京味遗韵 “非遗”齐聚庙会
庙会,在老北京文化中已经成为一个符号,逛庙会也成为了北京人生活中一项必不可少的节庆民俗活动。红红绿绿,张灯结彩、喜气洋洋,带有文化的气息。习近平总书记曾经在讲话中提到,要让人人看得见山、望得到水,记得住乡愁。那些留在童年记忆中的胡同吆喝、抽陀螺、推铁环、放风筝,而今变成了我们要保护的非物质文化遗产,这些不正是年轻人在城市生活中要寄托的老北京“乡愁”么?
(吹糖人)
每个人对于乡愁的理解不一样,在文化层次讲更多地是一种对于传统文化根基的保护。传统文化是中国历史文化发展的根基,是一种无形的遗产,传统文化的学习对于民族认同感、历史认同感都有非常重要的作用。改革开放以来,随着西方文化的涌入,中国传统文化的发展受到前所未有的挑战,作为中国人,甚至是每一个炎黄子孙都应该有这种文化的‘乡愁’,也就是说都有责任继承与发展好中国的传统文化。以非物质文化遗产为代表的中国传统文化是民族文化的基因,是DNA,如果这些根基没有了,那这种“乡愁”就真的只能活在记忆中。
宁波:“彩灯扎制”“民间剪纸” 为猴年新春填色彩
新碶民间剪纸在当地民间由来已久,具有悠久的历史传统、广泛的群众基础和深厚的地域特色,剪纸题材广泛,内容丰富,主要反映了人们吉祥、如意、安康、幸福的审美追求和美好的祝愿,主要形式有花样、窗花、礼花和祭祀花。
(彩灯扎制)
新碶剪纸以传统的题材为主,运用传统的谐音、寓意、象征等方法,寄托人们吉祥、美好的生活。如莲花、金鱼、鲤鱼等图案寓意“连年有余”、“年年有余”;松柏、仙鹤、仙桃等寓意“松鹤延寿”;万字结、如意寓意“吉祥如意”;等等。
大连:“非遗”传承人 梦想将东岗剪纸发扬光大
东岗剪纸是辽南民间剪纸艺术的一个重要组成部分。从前,东岗镇山多地少,濒临大海,男人外出打鱼放牧,女人就在家里剪纸打发时光,借此抒发情怀,展示才艺。于是剪纸在此地蔚然成风,形成了别具一格的民间艺术。
(门小龙的剪纸作品:诸子百家)
瓦房店东岗剪纸艺人大多为普通的家庭妇女,她们把身边人、事、景、物,听到的历史故事、民间传说等都纳入剪纸素材,通过剪纸表达对自然万物的赞美和崇拜及对美好生活的向往和追求。在长期的历史传承中,瓦房店东岗剪纸形成了手法朴拙、构图简洁、线条流畅的艺术特征。艺人在剪纸之前不设计画图,而是直接剪刻,因此多是大刀阔斧的即兴之作,少见精雕细刻、构思巧妙的作品。作品很少有繁复之笔,看似一气呵成,体现出海边人粗犷率直的性格。
威海:美丽“非遗”迎新年 非物质文化遗产精品展
惟妙惟肖的剪纸、精雕细琢的传统锔艺、美妙雅致的鲁绣……1月15日下午,“美丽非遗迎新年,欢欢喜喜过大年——威海市非物质文化遗产精品展”在经区九龙城购物广场举行。
(惟妙惟肖的小动物们)
本次展览由展品展示和传承人现场展示两部分组成,来自各区市的剪纸、锡镶技艺、传统锔艺、鲁绣、胶东花饽饽习俗、文登海盐制作、草柳编、葫芦烙画、面塑制作、漆贝制作技艺等十余个非遗项目精彩亮相,非遗传承人现场展示了锡镶、鲁绣、葫芦烙画、漆贝等工艺品的制作技艺,让众多参观者流连忘返。
威海市非物质文化遗产保护中心相关负责人表示,此次展出的非遗项目,具有鲜明的传统文化特色、透着浓郁的威海民俗气息,在展示威海市非遗精品魅力的同时,也让现场观众提前感受到了新春的气息。
淄博:花样年俗 非物质文化遗产迎新春
“小孩小孩你别馋,过了腊八就是年。”腊八刚过,年味越来越浓。家家户户都投入忙年的火热氛围中。每年到了这个时候,淄博人期盼的年俗表演就要开始了。贺新年的表演不光有看花灯、猜灯谜这些寻常的项目,一些流传了上百年的非物质文化遗产项目更受老百姓的追捧。
(踩芯子的孩童们装扮成各色人物)
从周村芯子大戏到聊斋俚曲表演,再到绚烂的“流星铁花”,对土生土长的淄博人来说,这些从小时候就一直追捧的精彩表演,是过年中最有趣的环节。
胶东:花馍、花饽饽 用“非遗”笑迎喜庆新春
大枣饽饽是喜事的主角。做饽饽有一个最高境界,做出的饽饽能“笑”,就是饽饽出锅时裂开个口子,这也是有好的寓意,但要达到这种程度却不是一般的水平能实现,饽饽“笑”与调面的手艺有关,调面的时候发酵的面要加上生面这样就比较容易裂开,正常的发面是不笑的。“发面”的发与“发财”的发是一样的,也是好的寓意。办喜事的时候这个是非常讲究的,大家往往以比赛的形式看谁把饽饽做的好,结婚的时候做饽饽的数量也是有讲究的,四个饽饽为一喜,八个就是双喜。之前婚庆的时候不摆菜,就放一对蜡烛,还有八个饽饽。
(白白胖胖的胶东花饽饽)
已有千年历史的胶东花饽饽表现出了胶东人民的聪明和智慧,是中华民族的骄傲,更是胶东面食文化的一道亮丽的风景。不仅可以让您感受到独特的胶东民间文化,更可以让您感受到胶东人民对美好生活的向往和祝福。
日照:“非遗”传承人 冬闲摆“虎阵”
每年秋收过后,魏兆忠就开始着手准备泥塑彩绘“叫虎”的材料,一直忙到腊月底。今年67岁的魏兆忠从15岁跟随父亲学习泥塑彩绘手艺,如今已有50多个年头了。制作泥塑彩绘“叫虎”,一般要经过和泥、制坯、晾坯、做哨、粘合、涂白料、彩绘等工序。魏兆忠介绍,制哨的工序一般比较精密,哨子的原料为芦苇杆,用快刀将芦苇杆削成45度角,再插上纸片,这样一个哨子就做好了。虽然看似简单,但是在插纸片这个环节上,如果掌握不好度,哨子就不响。
(虎阵 虎虎生威)
魏兆忠说,制作哨子是彩绘泥塑“叫虎”的绝技,一般不外传。魏兆忠的彩绘泥塑“叫虎”不同于市场上普通的彩绘泥塑,他的“叫虎”耐玩、不掉色、哨声大,图案精美有讲究,在本地市场很畅销。魏兆忠制作的“叫虎”不仅增加了家庭收入,也为这门手艺做了传承。为了保护和传承这门民间传统手艺,2013年,魏兆忠被日照市列入泥塑彩绘代表性传承人,泥塑彩绘被列入市级非物质文化遗产项目。
东营:“非遗”布偶小灵猴提前贺岁啦
春节临近,东营市民间手工艺制作大师、非物质文化遗产传承人刘培宗精心设计制作的布偶“灵猴”“四不猴”面市,喜迎猴年春节的到来。
在刘培宗的工作室可以看到,一只只设计新颖别致的灵猴错乱有致的排列在展台上,一个个颜色各异、形态万千,或引颈翘望或扭头凝视,有的娇俏可爱、有的憨态可掬,形象夸张的创作手法,很具艺术美感,让人爱不释手。
(憨态可掬的“四不猴”)
这些“灵猴”足足有十多个种类,“大灵猴”“四不猴”等等,小到两三公分的饰品挂件、大到五六十公分的“灵猴”,一应俱全。“灵猴”布偶融雕塑、手缝、布贴、剪纸等工艺于一身,色彩靓丽、鲜艳,每个“灵猴”都表达出健康向上的思想和意识。
芜湖:“非遗”文化迎新春 营造吉祥如意氛围
在芜湖市无为县无城镇八里村,流传着这样一句话:“烧香打醮、抵不上红灯一绕。”这个红灯,指的是可以用来驱邪赶魔、召唤祥瑞的“鱼灯”。自古及今,“鱼灯”、剔墨纱灯、民歌、板鸭等作为无为特殊的文化符号,传承并彰显了一方民俗文化的独特魅力,成为一张张展示地方文化的响亮名片;也融入了无为人民世代血液之中,呼唤着一种文化和价值认同。
(已制作好的宫灯)
无为县非物质文化遗产项目内涵丰富,地域特色鲜明。近年来,无为县不断加强历史文化遗产的保护和传承。目前无为鱼灯被列入国家级“非遗”名录,无为剔墨纱灯、无为民歌、无为板鸭制作技艺被列入省级“非遗”名录,此外还有市级“非遗”名录4个,县级“非遗”11项,初步形成了国家、省、市、县四级名录体系。十三五期间将进一步建立和完善县、乡(镇)、村三级普查、挖掘、保护、传承体系,举办非物质文化遗产保护工程培训班,促成“人人知非遗、人人保护非遗”的格局形成。
宣城:非物质文化遗产中的那些春节传统民俗
春节是我国一个古老的节日,也是全年最重要的一个节日,如何过庆贺这个节日,在千百年的历史发展中,形成了一些较为固定的民俗习惯,有许多还相传至今。在宣城,每年春节也都会举办一些民俗活动,庆祝新年的到来,祈祷来年的平安生活,而更多的民俗活动已然成为了非物质文化遗产被我们一代代传承。
(民俗传统活动)
民俗活动的保持和发展都是对我国古老文明的一种“再现”,然而,在面对现代文化的时候,他们是弱势文化,需要我们格外的“呵护”、提倡和发扬,唤起更多人担负起保护、传承、弘扬民俗文化的历史责任,使这些文化瑰宝薪火相传,生生不息。
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